AMIGOS
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“Inter amicos non esto judex” - Não sejas juiz
entre amigos (provérbio latino).
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“Ab amicis honesta petamus” – Só devemos pedir
aos amigos coisas honestas (provérbio
latino).
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Difícil é ganhar um amigo em uma hora; fácil é
perdê-lo em um minuto (provérbio
chinês).
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Amigos poucos, muito poucos e bem escolhidos;
para conservá-los – merecê-los. (Renato Kehl). [i]
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Analisa bem quem é teu amigo, porque se o
consideras como sendo-o, e ele o não é, pode ser o teu pior inimigo (Diógenes).[ii]
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Nunca a fortuna colocou um homem tão alto que
não tivesse necessidade dum amigo (Sêneca).[iii]
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A prosperidade faz nascer os amigos, só a
adversidade os experimenta (Fléchier). [iv]
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“Amicus humani generis” – Amigo do gênero humano
(isto é, amigo de todos, amigo de ninguém). (provérbio latino).
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“Donec eris felix, multos numerabis amicos” –
Enquanto fores feliz, terás muitos amigos (Ovídio).
[v]
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Passado o perigo, o santo é escarnecido (isto é,
só nos lembramos dos amigos quando precisamos deles). (provérbio italiano).
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“Mon
Dieu, gardez-mois de mes ami! Quant à mes ennemis, je m’en charge!”- Meu Deus, defendei-me de meus amigos!
De meus inimigos defendo-me eu mesmo. (frase
atribuída ao ímpio Voltaire). [vi]
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“Qu’un
ami véritable est un douce chose!” – Que coisa doce é um verdadeiro amigo! (La Fontaine , Livre VIII, Fable 11). [vii]
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“Le
sort fait les parents, le choix fait les amis” – Os parentes nos vêm ao acaso
mas os amigos podemos escolher (Delille,
La Pitié ,
Chant I). [viii]
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Longe do amigo que come o seu sozinho e o meu
comigo (anônimo).
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A lisonja faz amigos; a verdade, inimigos (Ditado espanhol).
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Amigo de verdade é aquele que não presta atenção
em nossos defeitos e é capaz de tolerar o nosso sucesso (Ditado popular).
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Qualquer um pode solidarizar-se com o sofrimento
de um amigo, mas sentir-se bem com o seu sucesso requer uma natureza superior (Oscar Wilde). [ix]
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Quem procura amigos sem defeitos acaba ficando
sem nenhum (Ditado turco).
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Encontre um amigo que chore comigo, pois os que
riem eu mesmo posso achar (Adágio iugoslavo).
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O amigo deve ser como o dinheiro, cujo valor já
conhecemos antes de termos necessidade dele (Sócrates).
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Um irmão pode não ser um amigo, mas um amigo
sempre será um irmão (Benjamin Franklin).
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Repreende o amigo em segredo e elogia-o em
público (Leonardo da Vinci)
AMIZADE
•
A estima vale mais que a celebridade; a
consideração mais que a fama (Chamfort).
[x]
•
Amar os homens e não os respeitar é
considerá-los como animais domésticos (dito
antigo chinês).
•
Quem não se dá ao respeito, não é respeitado (ditado brasileiro).
•
Acaba-se a amizade quando começa a familiaridade
(ditado brasileiro).
•
A alma que admira a respeitabilidade com
seriedade e com veneração, torna-se respeitável
(Plínio Corrêa de Oliveira). [xi]
•
Temer é fácil, mas penoso; praticar o respeito é
difícil, mas agradável (Goethe). [xii]
•
Nada mais frágil que as amizades humanas; levam
muitos anos a formarem-se, e num momento só as desfaz (Bourdaloue). [xiii]
•
Nunca foi um bom amigo quem por pouco quebrou a
amizade (provérbio popular).
•
“Maiorem hac dilectionem nemo habet, ut animam
suam quis ponat pro amicis suis” - Não
há maior amor do que dar a própria vida pelos seus amigos (Jo 15, 13).
•
L’ami qui souffre seul fait une injure à
l’autre” - O amigo que sofre só faz uma
injúria ao outro (Rotrou). [xiv]
•
“Je crois qu’un ami chaud, et de ma qualité,
n’est pas assurément pour être rejeté” – Creio que por um amigo ser importuno e
de má qualidade não é certamente para ser rejeitado (Moliére, Le Misanthrope, Acte I, sc. 2). [xv]
•
A familiaridade encurta o respeito e rebaixa a
autoridade. (Marquês de Maricá).
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A amizade torna mais doce a prosperidade, dá-lhe
sentido pela comunhão e faz mais leve a adversidade (S. Isidoro, “O Sumo Bem”, liv. III). [xvi]
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A amizade, depois da sabedoria, é a mais bela
dávida de Deus feita aos homens (François
la Rochefoucould).
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A amizade duplica as alegrias e divide as
tristezas (Francis Bacon).
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[i] Renato Kehl (Renato Ferraz Kehl), eugenista e ativista brasileiro
(séc. XX), escreveu livro de pensamentos e a tese que defende a eugenia, sendo
um dos fundadores desta pseudo-ciência no Brasil.
[ii] Diógenes de Sínope, (c. 413 a.C., Sinop,
hoje na Turquia
– c. 323 a.C.,
Corinto), filósofo grego,
talvez o maior representante do Cinismo, escola filosófica fundada por Antístenes de Atenas, que fora discípulo de Sócrates.
Levou ao extremo os preceitos cínicos de seu mestre Antístenes, o exemplo vivo
que perpetuou a indiferença cínica perante o mundo. Desprezava a opinião
pública e parece ter vivido em uma pipa ou barril. Seus únicos bens eram um
alforje, um bastão e uma tigela (que simbolizavam o desapego e auto-suficiência
perante o mundo), sendo ele conhecido como o filósofo que vivia como um cão.
Diógenes parece ter escrito tragédias ilustrativas da condição humana e também
uma República que teria influênciado Zenão de Cítio, fundador do estoicismo.
De fato, a influência cínica sobre o estoicismo é bastante saliente.
[iii] Lucius Annaeus Seneca (Córdova, 4 a.C. — Roma, 65 d.C.), melhor conhecido
como Séneca (ou Sêneca), o moço, o filósofo, ou
ainda, Séneca o jovem. A obra literária e filosófica de Sêneca, tido
como modelo do pensador estóico durante o Renascimento,
inspirou o desenvolvimento da tragédia
na Europa.
[iv] Valentin Esprit Fléchier (10.06.1632,
Parnes-les-Fontaines – 16.02.1710, Nimes), pregador francês, bispo de Lavaur e
de Nimes, considerado como um dos grandes oradores do século XVII
[v] Publius Ovidius Naso, poeta latino, é mais conhecido
nos países de língua portuguesa por Ovídio. Nasceu em 20 de
março de 43
a.C. em Sulmo, atual Sulmona, em Abruzos, Itália. Vivia uma vida boêmia, sendo admirado como um grande
poeta. No ano 8, foi
banido de Roma pelo
imperador Augusto por causa de seu livro A
Arte de Amar (Ars Amatoria), considerada imoral por Otávio
Augusto, o que lhe causou um profundo desgosto até o final de sua vida. Foi
nessa época que Ovídio escreveu a sua obra mais famosa: Metamorfoses
(Metamorphoses), escrita em hexâmetro dactílico, métrica comum aos poemas
épicos de Homero
e Virgílio.
Faleceu no ano 17 em Tomis, atual Constanta, na
Romênia.
[vi] François-Marie Arouet, ou Voltaire (21 de
Novembro de 1694,
Paris - 30 de
Março de 1778,
Paris), poeta, ensaísta, dramaturgo, filósofo e
historiador iluminista
francês, um dos homens mais ímpios que fomentou a Revolução Francesa e o ódio
anti-católico.
[vii] Jean de La Fontaine (8 de Julho
de 1621, Château-Thierry,
Aisne, Champagne - 13 de Abril
de 1695, Paris) poeta francês,
conhecido pelas diversas fábulas com críticas de moral que escreveu. É considerado o
pai da fábula moderna.
[viii] Jacques Delille, ou l'abbé Delille,
poeta francês, nasceu em Clermont-Ferrand (Puy-de-Dôme) a 22 junho de 1738 e falaceu em Paris no dia 1
o 2 de maio de 1813.
[ix]
Oscar Wilde, Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde (Dublin, 16 de outubro de 1854 — Paris, 30 de novembro de 1900) escritor irlandês,
Criado numa família protestante,
estudou na Portora Royal School de Enniskillem e no Trinity College de Dublin, onde se sobressaiu como latinista e helenista. Ficou
famoso pelo romance “O Retrato de Dorian Gray” e ao ser condenado pela prática
da sodomia.
[x]
Chamfort, ou Sébastien-Roch Nicolas, nasceu em Clermont-Ferrand a
6 de abril de 1741
e morreu em Paris a 13 abril
de 1794, famoso como poeta e
moralista.
[xi]
Plínio Corrêa de Oliveira, nasceu em
13 de dezembro de 1908, em São Paulo, e faleceu na mesma capital a 03 de
outubro de 2005. Trata-se do maior líder católico da atualidade, consagrando-se
como “O Cruzado do Século XX” por sua intensa atividade em defesa dos
princípios católicos e da Cristandade.
[xii] Johann Wolfgang von
Goethe (Frankfurt
am Main, 28 de Agosto de 1749 — Weimar, 22 de
Março de 1832) escritor alemão, além de
cientista,
filósofo
e botânico. Como escritor, Goethe foi uma das mais importantes figuras da literatura alemã e do Romantismo
europeu, nos finais do século XVIII e inícios do século
XIX. Juntamente com Friedrich Schiller foi um dos líderes do
movimento literário romântico alemão Sturm
und Drang. Como botânico descreveu a Planta Primordial, em sua obra A
Metamorfose das Plantas.
[xiii]
Louis Bourdaloue (20 de
Agosto de 1632—13 de Maio
de 1704), jesuíta francês e
pregador, nasceu em Bourges. Aos 16 anos, entrou para a Companhia de Jesus, e foi sucessivamente
indicado como professor de retórica, filosofia e teologia em vários colégios da Ordem.
[xv]
Jean-Baptiste Poquelin, conhecido como Molière (batizado
em Paris a 15 de
Janeiro de 1622 –
faleceu na mesma cidade em 17
de Fevereiro de 1673),
famoso escritor de peças de teatro, além de ator e encenador, considerado um dos mestres da comédia satírica. Teve
papel de grande importância na dramaturgia francesa, até então muito dependente
da temática da mitologia grega. Usou as suas obras para criticar
os costumes da época, criando o lema "ridendo castigat mores". É
considerado o fundador, indirecto, da Comédie-Française
[xvi]
São Isidoro, na Espanha conhecido
como San Isidro Sevilha, bispo e Doutor da Igreja. Um texto antigo pinta-o com
estas palavras: “Foi largo nas esmolas, insigne na hospitalidade, sereno de
coração, verdadeiro nas palavras, justo nos juízos, assíduo na pregação, afável
ao exortar, habilíssimo para ganhar as almas para Deus, cauto na exposição das
Escrituras, sábio no conselho, humilde no vestir, sóbrio na mesa, pronto a dar
a vida pela verdade e eminente em toda classe de bondades”.
