Quem sou eu? Capanga de Lampião?

Você pode estar imanginando que esta foto foi tirada na caatinga nordestina: Lampião ameaçando um de seus capangas com uma afiada peixeira? Não, esta cena ocorreu em Olinda ou Recife, e na realidade a vítima parece que encontra-se mesmo na mão do homem de boné (e óculos: parece que não enxerga bem, não é?). Tudo indica que ele está tentando matar uma caranguejeira que está em sua mão e o rosto assustado do rapaz é o medo da bicha. O outro da esquerda parece ri, mas na verdade ele chora. Mas a aranha não foi morta, não: a prova está na foto abaixo, a bicha vivinha da silva, correndo pela casa...

Caicó e suas origens

A devoção à Sant'Ana está nas origens de importante cidade do sertão nordestino, encravada no interior do Rio Grande do Norte. Talvez por isso a cidade tem se tornado um verdadeiro celeiro de vocações religiosas.

Você já ouviu o Hino do Rio Grande do Norte?

Nossos repentistas têm alguma influência africana?

Alguns caras gostam de "forçar a barra", como se diz. Até mesmo na arte do repente da viola, tão caracaterística de nosso Nordeste, o músico Bráulio Tavares achou de encontrar influência da cultura africana. Vejam no vídeo acima, já no final, o depoimento do referido músico, baseando sua afirmação em alguns tipos de repentes em certas músicas africanas, dizendo ser o africano "um grande improvisador". Dados? O Maracatu e o coco de embolada. E só. O Maracatu, praticamente só existe em Recife. Quanto ao coco de embolada é praticado tanto em Recife quanto em Salvador. Mas isto não representa nem 10% do resto do Nordeste, onde a cultura africana praticamente é quase inexistente. Vamos lá, viaje pelas outras capitais nordestinas (a não ser Salvador e Recife) e por todo o nosso interior (fora o de Pernambuco e Bahia - esta, aliás, só tem influência forte dos africanos no Recôncavo, no resto da Bahia esta influência é pratidamente nula) e você vai verificar a quase inexistência da tão decantada "cultura africana". Podemos até dizer que há uma grande influência indígena, e tal seria que não existisse, mas africana! Precisamos reconhecer que o repente é um tipo de cultura genuinamente brasileiro e nordestino, sem qualquer influência europeia, africana ou asiática. É coisa nossa mesmo!

O sertão do Alto-Oeste potiguar se faz representar em Natal

O sertão do Rio Grande do Norte se faz representar na capital do Estado. A propósito do aniversário dos noventa anos de D. Raimunda no ano passado (evento ocorrido em Fortaleza), resolveram alguns primos fazer um encontro da família em Natal, fato que se dará entre os dias 5 a 7 de setembro próximos. Ocorre que tal encontro não será de uma só família, mas de parentes pertencentes a várias estirpes que habitavam o sertão do Rio Grande do Norte.
Assim, teremos lá em Natal representantes das famílias Cavalcante, Josino, Paiva, Fernandes, Costa e tantas outras que se espalham por todo o nosso imenso e grande Brasil, mas que têm suas origens mais próximas no sertão do Rio Grande do Norte.
Da mesma forma, teremos também representantes do sertão norte-riograndense, haja vista que a maioria é filha de Portalegre, de Apodi, de Pau dos Ferros ou de Mossoró, a região mais sertaneja de nosso Nordeste.
Veremos a seguir, a título de informação, um pequeno retrospecto de cada uma destas cidades acima citadas. Em meados do mês seguinte daremos maiores informações sobre o encontro dos primos em Natal.

Pau dos Ferros:
Comecemos pela cidade de Pau dos Ferros, cujos dados colhemos do Site oficial, e os outros dados, históricos e correlatos, especialmente a História de Pau dos Ferros.
Na província do Rio Grande do Norte, na zona oeste, uma trilha estava ficando conhecida dos vaqueiros e viajantes, porque ali dava melhor acesso até a província do Ceará. Esta trilha seguia um curso de água, que estava sempre cheio nos meses de janeiro à junho, época do inverno na região. Este rio mais tarde ficou conhecido por Rio Apodi. Essa região ficava entre duas grandes serras, tornando assim fácil de fazer longas caminhadas e aproveitar as pastagens nessa imensa planície. Às margens do Rio Apodi, umas árvores frondosas que para os viajantes tornaram-se parada obrigatória para alívio do calor e como ponto de atividade comercial, como vender e marcar gados.

Tudo por causa destas árvores, que nenhum historiador sabe dizer com precisão se era oiticica, cajazeira ou cajá. Ali eles podiam dormir, fazer seu comércio, vender ou trocar seus gados. Cada vez que um negócio era fechado eles marcavam nos troncos das árvores esses registros estranhos. Cada vez o tronco ficava marcado; se um negócio fosse marcado e não tivesse registro na árvore, podia até ficar um negócio duvidoso.
Meses após meses, a rotina era sempre a mesma. Mas, a virada veio por volta de 1763, precisamente no dia 09 de novembro o sr. Francisco Marçal, saqueou uma fazenda bem próxima aquelas árvores que tanto serviam de descanso para esses vaqueiros que cruzavam os sertões nordestinos até o litoral. Neste ano de 1763, foi concedido uma sesmaria ao Sr. Luiz da Rocha Pita e Dona Maria Joana e ao Sr. Simão da Fonseca e seus filhos. Todos esses senhores foram os pioneiros que se estabeleceram trabalharam duro e juntos construíram um núcleo de um pequeno povoado, alguns anos depois já havia bastante casas de taipas ao redor da pequena fazenda.
Logo a pequena povoação continuava a crescer e começava a se chamar Pau dos Ferros, nome tirado das árvores que serviam no abrigo para esses viajantes, que após longo descanso no dia quente, eles aproveitavam para marcar o gado, recém adquirido por meio de troca ou compra. No ano de 1756, no dia 19 de setembro, com o aumento da população, a pequena capela, ora fundada pelos religiosos na região, foi elevada a categoria de Matriz e recebeu o nome de Nossa Senhora da Conceição, sendo assim, a primeira freguesia do alto-oeste potiguar.

EMANCIPAÇÃO POLÍTICA

Cada vez mais os pauferrenses se sentiam orgulhosos pelo seu pequeno povoado, mas com todo esse crescimento a freguesia sentia-se prejudicada por estar subordinada político-administrativamente ao pequeno povoado de Portalegre, distante 33 km à leste do povoado. O problema maior era que Portalegre ficava localizado em uma serra e isto dificultava o acesso das pessoas, que sentiam-se prejudicadas em seu comércio.
Com muito sacrifício e luta o povoado ganha a sua primeira escola pública; que foi criada em maio de 1835 pela lei provincial nº 11, tendo como seu primeiro professor João Gualberto Soares. Em toda zona serrana só existiam três povoados, eram eles: Apodi, Portalegre e Pau dos Ferros. Sendo que ainda existiam, mais dois que começavam a ter pequeno destaque, que eram São Miguel e Luis Gomes, ambos localizados em serra, o que dificultava seu crescimento. De todos estes, apenas Pau dos Ferros tinha um crescimento regular pela sua localização privilegiada pelo fácil acesso.
Já haviam passado 100 anos da criação da freguesia de Nossa Senhora da Conceição e conseqüentemente doze longos anos de luta pela criação da vila, todos terminados em fracasso. Finalmente, em 23 de agosto de 1856, na sessão da Assembléia Legislativa Provincial em Natal, o deputado provincial o Sr. Benvenuto Fialho, apresentou um projeto que criava a Vila de Pau dos Ferros. A lei nº 344 foi sancionada e elevou à categoria de vila a povoação de Pau dos Ferros e fixou um limite de 1.700 km2, com o nome de Pau dos Ferros. Nascia assim a Vila de Pau dos Ferros, no dia 04 de setembro de 1856.

ENFIM UMA CIDADE

Tendo a vila crescido e com rotativo movimento comercial e importante entroncamento para a região. Na gestão do Governador do Rio Grande do Norte; o Sr. José Augusto Bezerra de Medeiros, no dia 02 de dezembro de 1924, a lei nº 593, eleva a vila de Pau dos Ferros à categoria de cidade. Mais uma vitória para este recém-construído município que começou a se destacar sobre as demais vilas de todo Alto-Oeste Potiguar. Depois de cinco anos de emancipação da vila para cidade, foi escolhido como primeiro prefeito em 1929 até 1930, o Sr. Francisco Dantas de Araújo. Sua primeira obra foi a construção do prédio da Prefeitura Municipal, onde hoje está localizada, na avenida Getúlio Vargas, no centro desta cidade. Ainda em 1930, a cidade cede parte do seu território para ser criada a vila de João Pessoa, que mais tarde passa a se chamar de Alexandria-RN, em 1936. O prefeito Manoel Quintino do Rêgo (1931-34), mandou construir assim o cemitério da cidade, onde ainda hoje está localizado na rua Joaquim Torquato.
No início dos anos 50, a população era de 17.517 hab. na zona rural, 13.909 pessoas moravam no campo e apenas 3.608 hab. na zona urbana. A cidade ganha mais um colégio, era o curso normal regional, inaugurado no dia 06 de baril de 1952, que ficava no antigo 31 de Março. Neste ano também foi fundado outro colégio: o Círculo Operário. No ano seguinte, o Patronato Alfredo Fernandes, começa as suas atividades, uma obra que teve o apoio do Padre Cônego Manoel Caminha (natural de Ereré-CE, nascido em 05 de julho de 1908, ordenado sacerdote em Fortaleza-CE). Em 1952, tivemos a instalação do acampamento do DNOCS, um órgão da SUDENE que trabalhava no combate as secas do Nordeste. Em 1940, foi construído o matadouro público de Pau dos Ferros, na administração do Sr. Francisco Fernandes Sena.

Em 1948, começam as obras de mais uma igreja em nossa cidade, desta vez localizada no bairro São Benedito. Em 1953, chega à Prefeitura o Sr. José Fernandes de Melo (1953-1958). Começa a construção do pavilhão municipal na Praça da Matriz, ponto de encontro durante décadas. Em 1955, chega a Pau dos Ferros a agência do Banco do Nordeste do Brasil, incentivando a pecuária, a agricultura e o pequeno produtor.

ALGUMAS CARACTERÍSTICAS DO MUNICÍPIO

- Área e localização: 276,7 km², equivalente a 0,52% da superfície estadual. Altitude da Sede: 193 metros. Distância em Relação à Capital: 400 km. Limites: Norte – São Francisco do Oeste e Francisco Dantas; Sul – Rafael Fernandes e Marcelino Vieira; Leste – Serrinha dos Pintos, Antônio Martins e Francisco Dantas; Oeste –Encanto e Estado do Ceará
– Clima: Tipo: clima muito quente e semi-árido, com estação chuvosa atrasando-se para o outono.Precipitação Pluviométrica Anual: normal: 721,3 mm; observada: 949,6 mm; desvio: 228,3 mm; Período Chuvoso: fevereiro a junho. Temperaturas Médias Anuais: máxima: 36,0 °C; média: 28,1 °C; mínima: 21,0 °C; Umidade Relativa Média Anual: 66%
– Formação Vegetal: Caatinga Hiperxerófila - vegetação de caráter mais seco, com abundância de cactáceas e plantas de porte mais baixo e espalhadas. Entre outras espécies destacam-se a jurema-preta, mufumbo, faveleiro, marmeleiro, xique-xique e facheiro.
– Solos: Solos predominantes e características principais. Podzólico Vermelho Amarelo Equivalente Eutrófico - fertilidade alta, textura média e média cascalhenta, acentuadamente drenado, relevo suave.
Uso - a utilização agrícola sem irrigação está restrita a culturas resistentes a seca, recomenda-se uso intensivo de práticas de controle a erosão, uma pequena área é cultivado com culturas de subsistência.
Aptidão Agrícola - restrita para lavouras, apta para culturas de ciclo longo como algodão arbóreo, sisal, caju e coco e uma pequena área regular e restrita para pastagem natural.
Sistema de Manejo - baixo e médio nível tecnológico, onde as práticas agrícolas dependem do trabalho braçal e da tração animal com implementos agrícolas simples.
– Relevo: De 100 a 200 metros de altitude.Depressão Sertaneja - terrenos baixos situados entre as partes altas do Planalto da Borborema e da Chapada do Apodi.
– Aspectos Geológicos e Geomorfológicos: O município está situado em área de abrangência das rochas metamórficas que compõem o Embasamento Cristalino, de Idade Pré-Cambriana Média, variando entre 1.000 - 2.500 milhões de anos, onde predominam gnaisses e migmatitos variados, granitos, xistos e anfibolitos, às vezes cortados por veios de quartzo e pegmatitos. Geomorfologicamente predominam formas tabulares de relevos, de topo plano, com diferentes ordens de grandeza e de aprofundamento de drenagem, separados geralmente por vales de fundo plano.
– Recursos Hídricos: Hidrogeologia - Aqüífero Cristalino - engloba todas as rochas cristalinas, onde o armazenamento de águas subterrâneas somente se torna possível quando a geologia local apresentar fraturas associadas a uma cobertura de solos residuais significativa. Os poços perfurados apresentam uma vazão média baixa de 3,05 m³/h e uma profundidade de até 60 m, com água comumente apresentando alto teor salino de 480 a 1.400 mg/l com restrições para consumo humano e uso agrícola.’
Aqüífero Aluvião - apresenta-se disperso, sendo constituído pelos sedimentos depositados nos leitos e terraços dos rios e riachos de maior porte. Estes depósitos caracterizam-se pela alta permeabilidade, boas condições de realimentação e uma profundidade média em torno de 7 metros. A qualidade da água geralmente é boa e pouco explorada.
Hidrologia - O município encontra-se com 100% do seu território inserido na Bacia Hidrográfica do Rio Apodi - Mossoró.Rio Principal – Apodi; Riachos Principais - do Meio, do Retiro, da Estrema, das Cajazeiras, Capa. Açudes com Capacidade de Acumulação Superior a 100.000 m³:

Vejam um vídeo sobre a tradição junina de Pau dos Ferros:

Conheça Jacobina, "a cidade do ouro" do sertão baiano

Caminhada com Maria atrai multidões em Fortaleza

Conheça Portalegre (a brasileira...)

Sim, porque, para quem não sabe, em Portugal há uma cidade com o mesmo nome. Esta última é representada pelo vídeo abaixo, onde se mostra a grande diferença de riqueza cultural

Estátua mais alta do mundo no sertão nordestino

Uma estátua de 56 metros de altura de Santa Rita de Cássia, a padroeira da cidade, foi inaugurada na cidade de Santa Cruz, no Rio Grande do Norte.
"O fundador da cidade era devoto de Santa Rita de Cássia e construiu a primeira capela em homenagem à santa em 1825. Desde então ela é padroeira da cidade. Anualmente, em 22 de maio, dia de Santa Rita de Cássia, mais de 60 mil pessoas costumam vir para a cidade em peregrinação", diz o padre Aerton Sales, reitor do Santuário de Santa Rita na cidade. Santa Rita de Cássia é conhecida como santa das causas impossíveis.
A imagem de Santa Rita de Cássia fará parte do complexo Alto de Santa Rita, que oferecerá auditório para 225 pessoas, restaurante e capela. Segundo o Governo do Rio Grande do Norte, a obra contou com um investimento de cerca de R$ 6 milhões, com recursos municipais, estaduais e federais, e deve incrementar o turismo e uma maior manifestação da religiosidade do nosso povo. Vejam abaixo um vídeo institucional sobre o evento.

Quem sou eu?

Não, não pense que se trata de algum daqueles jovens pertencentes à "juventude transviada" dos anos 70; nem tampouco de algum fã do cantor baiano Valdick Soriano; ou mesmo de alguém fazendo um teste para ensaiar como ator num filme de cauboi americano. Nada disso: esse jovem pediu emprestado uma peruca e posou assim para ilustrar de uma forma diferente seu álgum de formatura, a qual se deu em 2007, em Salvador, Bahia. Quem é ele?

E o nome da Virgem era Maria...

Descanse ouvindo minueto de Boccherini

Quem sou eu? Quem te viu, quem te vê...

Agora estamos na década de 70, lá pelos anos 1978, na cidade de Caicó. Segundo lembranças de uma das personagens das fotos abaixo, nesta época havia um tipo de cubinho que se colocava nas máquinas fotográficas tipo Kodak. O pai das duas crianças abaixo sempre que tirava suas fotos dava o divertido cubinho para elas brincar, isto é, depois que eram queimados os quatro flashes do cubinho em uso. Nesta ocasião o pai prometeu que a dona do cubinho seria a que sorri, e isto fez com que a menor fizesse esta careta de desagrado... Coisas de crianças. Sabendo-se que o fato ocorreu em Caicó-RN, lá pelos anos 1978, não ficaria difícil saber o nome das personagens.

O "carequinha"

Estávamos naqueles idos dos anos 50, quando a tendência era a promoção de festivais de músicas e a busca de novos talentos para enriquecer o repertório das gravadoras. Em Fortaleza não havia televisão ainda, surgida apenas na década seguinte, mas um animado auditório de uma emissora de rádio tentava exercer tão difícil tarefa. Tratava-se da Rádio Iracema, situada na Praça José de Alencar, cujo pioneiro e maior animador era o radialista Irapuan Lima. Todo domingo, o programa era aberto com auditório cheio e muitas apresentações de calouros.
O "Cocorote", era como se chamava o lugar onde morávamos, ou mais popularmente "pista do cocorote", porque era a avenida asfaltada (pelos amerianos que exploravam a Base Aérea de uso militar) para onde se ia até ao aeroporto da base aérea de Fortaleza. Lá na Rua 15 de Novembo (que começava no "Portão da Base", por onde se entrava na área militar e civil) ficava a nossa casa. Foi lá que o Franciné resolveu ensaiar os seus primeiros passos de cantor. Entusiasmado e estimulado por vizinhos, e pela própria mãe, resolveu fazer um teste no programa do Irapuan Lima.
O Franciné tinha sofrido uma doença muito comum naqueles tempos: havia nascido uma camada de impingens na sua cabeça, e, para mais facilmente se aplicarem os remédios, lhe foi raspada a cabeça. Mesmo um meninote, mas por causa da cabeça raspada, começou a ser chamado de "carequinha". Para disfarçar a careca, a mãe colocou-lhe um boné. E assim seguiu ele para o difícil teste na Rádio Iracema.
Tentou cantar a primeira estrofe da música, que se iniciava assim: "Eram mais de mil mulheres belas e eu um só pra todas elas...". E quando começou a cantar a estrofe que dizia: "Eu sonhei que era um sultão de um harém, harém, meu Deus como tinha mulher...", o boné caiu (ou foi tirado pelo Irapuan, por brincadeira) e toda a platéia desabou rindo... O meninote, o "carequinha" não estava preparado para teste tão duro, para enfrentar o público, era muito criança ainda. E desabou a chorar...
E foi desta forma que se interrompeu bruscamente o início da carreira de um que poderia ser futuramente um grande artista.
Hoje, dia 4 de agosto, é o aniversário do nosso cantor mirim, o qual pode ter se revelado artista em outra atividade porque nesta não foi lá muito bem... Meus parabéns, Franciné, por mais um ano de vida. Aliás, Franciné, não: Francisco Cavalcante Neto, seu nome verdadeiro.